Массовая культура

Массовая культура

План изучения нового материала

1. Характерные черты массовой культуры.
2. Что привело к появлению массовой культуры.
3. Средства массовой информации и массовая культура.
4. Симптом вырождения общества или условие его здоровья                                                   Происхождение слова «культура»  восходит к латинскому слову тазза, которое означает «ком», «кусок». Какие ассоциации, образы у вас возникают, когда вы слышите эти слова; или подберите синонимы к слову «масса» 
 Определений понятия «массовая культура» достаточно много «Массовой культурой называют такой вид культурной продукции, которая каждодневно производится в больших объёмах, выступает в качестве индустрии досуга, развлечений и формирует эстетические вкусы «среднего потребителя», «человека толпы».
 Особенности массовой культуры: общедоступность, произведения массовой культуры «могут быть и великолепными, и средними, и совсем убогими». 

Многие учёные не рассматривают массовую культуру как нечто однородное и выделяют три её уровня:

— кич культура, или низшая культура. Один из признаков: низкопробность, доходящая до вульгарности. По мнению некоторых исследователей, слово «кич» произошло от немецкого слова КИзоН, использовавшегося в музыкальном жаргоне и в переводе означавшего «халтура». Часть учёных считают, что данное слово восходит к английскому /ог Иге кИскеп (для кухни), означая то, что лучшего применения недостойно. Кич в наше время получил широкое распространение практически во всех формах искусства. Это не только примитивизация, отход от этических, эстетических и других ценностей. Кич-культура предлагает продукт, не требующий ни размышлений, ни исканий. Кроме того, экспансия этой разновидности массовой культуры связана с предельно упрощённой подачей проблем, встающих перед человеком, опорой на стереотипы. Главное в киче — это зрелищность, привлекающая не слишком образованного обывателя, чья жизнь протекает скучно и однообразно;
 - мид-кулыпура, или культура «средней руки», иногда её ещё называют посредственной культурой. Она не является откровенной халтурой, не приносит особого вреда человеку, её потребляющему, но и не зовёт «в даль светлую»;
 - арт-кулътура, приближающаяся к высокой культуре, не лишённая художественного содержания, эстетического вкуса. Этот уровень рассчитан на людей с достаточно высоким образованием, чурающихся абсолютного примитива, не позволяющих себе даже от нечего делать тратить время на просмотр, прослушивание кича.
    Потребителями массовой культуры в наши дни являются практически все жители планеты. Отмечая демократичность массовой культуры, американский филолог М. Белл писал, что она «адресована всем людям без различия классов, наций, уровня бедности и богатства».

2. Какие изменения произошли в жизни людей в конце XIX — начале XX в.? Какие технические новшества вошли в жизнь общества в конце XIX — начале XX в.?
   Среди культурологов нет единого мнения о том, когда стали появляться первые элементы массовой культуры. Например, некоторые полагают, что элементы культуры, которая сейчас расценивается как массовая, появились дав но. К её предвестникам относят, например, адаптированные для простого люда тексты Священного Писания (так назы ваемую «Библию для нищих»). Это были иллюстрированные книги Ветхого и Нового Завета, а библейские рассказы в картинках с минимумом текста. Первые произведения из этой серии появились в Западной Европе в начале XV в. Появление книгопечатания и, как следствие, большая доступность литературных изданий стали ещё одним шагом к появлению феномена массовой культуры. Немаловажную роль в подготовке к её победному шествию сыграли приключенческие, авантюрные, детективные романы, которые стали появляться в европейской литературе начиная с XVII-XVIII вв., и одним из первых таких романов был «Робинзон Крузо» Д. Дефо. Свою лепту в этот жанр вложили и русские писатели, один из которых, М. Комаров (1730-1812), написал роман о приключениях английского аристократа под названием «Повести о приключениях английского милорда Георга», пользовавшийся огромной популярностью у читающей публики XVIII-XIX вв.
   И всё-таки время рождения массовой культуры — это рубеж XIX-XX вв., ознаменовавшийся появлением радио-и киноиндустрии.

Среди причин популярности массовой культуры, следует назвать ещё один её феномен. Речь идёт об иллюзорно-компенсаторной функции: приобщении человека к миру иллюзорного опыта и несбыточных грёз. Психологи утверждают, что люди, уставшие от повседневной монотонности, загруженности на работе, погони за успехом, с удовольствием бегут от реальности в мир фантазий и грёз. Не случайно массовую культуру называют культурой антиусталости. И она справляется с возложенной на неё задачей: в многочисленных мюзиклах, комиксах, детективах, вестернах, мелодрамах представлена яркая и интересная жизнь, утверждается простая и старая как мир идея о том, что добро всегда вознаграждается.

Задание : прочитать текст учебника и выписать в тетрадь причины появления массовой культуры.
«Причины появления массовой культуры: технический прогресс; механизация труда; секуляризация культуры; урбанизация; распространение рыночных отношений на область культуры; монотонность, однообразие реальной жизни; психологическая усталость значительной части людей; становление системы всеобщего образования; рост уровня жизни».

3. Вопрос о влиянии СМИ на массовую культуру 
Влияние СМИ на массовую культуру
Средства массовой информации
Приобщают        Способствуют                  Способствуют
к массовой          распространению            интернационализации
культуре             массовой культуры         культуры

4. 
   
• Как уже отмечалось, М. Белл считает массовую культуру демократичной, адресованной всем людям. В свою очередь, российский культуролог А. Михеев задаётся вопросом: «А не поискать ли альтернативу в простых и честных «массовых» жанрах? Может быть, искусство всё-таки принадлежит народу, и если оно не всегда может быть им понято, то пусть будет хотя бы ему понятно».
• Испанский философ и социолог X. Ортега-и-Гассет, рассуждая о массовой культуре и массе вообще, писал: «Особенность нашего времени в том, что заурядные души, не обманываясь насчёт собственной заурядности, безбоязненно утверждают своё право на неё и навязывают её всем и всюду». И далее: «Массы — это те, кто ослеплён игрой символов и порабощен стереотипами, это те, кто воспримет всё что угодно, лишь бы это оказалось зрелищным».

Что такое культура? Каковы функции культуры? (Чему должна служить культура?) Каковы особенности современной эпохи? Какие человеческие потребности должна удовлетворять культура? Как связаны культура конкретного человека и культура общества? Зачем нужна массовая культура? (Почему не нужна массовая культура?) Как соотносятся между собой элитарная и массовая культуры? Каковы возможные последствия дальнейшей экспансии массовой культуры?
Самостоятельная работа
Домашнее задание
Учебник, § 16. Прочитать фрагмент из работы культуролога К. Э. Разлогова в рубрике «Документ» и ответить на вопросы к нему. Ответить на вопросы для самопроверки. Выполнить задания.
Дополнительное задание для учащихся,  написать эссе по теме высказывания А. Швейцера «Идеал культурного человека есть не что иное, как идеал человека, который в любых условиях сохраняет подлинную человечность».